暴力崇拜

北京首都師範大學中文系教授陶東風，在黨報發表提為《醜陋的大片》的文章，大罵多套國產大片（《無極》、《夜宴》、《滿城盡帶黃金甲》等）「嗜血」，渲染「暴力美學」和「暴力崇拜」云云。

呵呵，我倒想提醒這位教授：講暴力程度，這些片子跟我們老祖宗幾百年前的古典文學，差遠了。

說到中國歷來「渲染暴力」的作品，《水滸傳》真是難出其右。我不是《水滸》的研究專家，不知道金聖嘆的七十回本是不是刪掉了一些過激描寫；不過我看的百回本，暴力程度就真是嘆為觀止（當然也看得過癮）。

一零八將裡，說到最暴烈的當數「黑旋風」李逵。李鐵牛基本上就是一副沒有任何正常人類惻隱之心、鐵桿效忠於宋江的「人形殺戮機器」。劫法場救宋江一役，兩把板斧在十字街口亂舞，「不問軍官百姓，殺得屍橫遍野，血流成渠」——「不問軍官百姓」這句最可怕，套用現代定義，就是 to kill indiscriminately，和「恐怖主義」其實無分別。

另一場：宋江為了逼「美髯公」朱仝上梁山結義，竟下令李逵把朱仝上司的一個四歲小兒子殺死——而且不是一般的殺法，而是把那細小頭顱當中砍成兩半。一個人可以把個四歲孩子用這樣殘酷的手法砍死，基本上沒有甚麼人性可言。

（當然，更恐怖的其實是下這種命令的領導者。宋江之毒之狠也算世間少有，而這樣的人居然還得九天玄女授三卷天書以「替天行道」，可見中國的神仙基本上都是昏庸瞎眼的——再看《西遊記》裡的玉帝就更證明這一點。）

或者你會說，梁山好漢這麼多人，良莠不齊，出一個李逵也不奇怪。那麼就再看另一位梁山好漢，而且是最家傳戶曉的「打虎英雄」武松：武松被人插贓嫁禍，在充軍途中先下手為強，殺掉兩個公人，拿了腰刀就回孟州城報仇，正是有名的一幕「血濺鴛鴦樓」。

本來武松殺掉合謀陷害他的張都監、蔣門神等幾個人也就算了，但他殺得眼紅，不但連家眷都不放過，都監宅裡上上下下僕人丫環馬伕也全部斬了，砍得連刀子都崩缺，根本就是瘋狂的mass murdering。

書裡其他的暴力場面和情節更是隨處可見：林沖「風雪山神廟」用人頭和心肝祭神；「武松殺嫂」的割頭場面；十字坡「母夜叉」製人肉饅頭……這樣的殺人者，《水滸傳》的作者非但不貶斥，反而稱為「英雄好漢」，甚至提升到「天星下凡」的地位，如果放在今天，是政治不正確到極點。

但是從來就沒有人因為這等過激暴力和這樣偏差的道德觀，而否定《水滸傳》的文學和藝術價值；《水滸》說書和戲曲，在民間的感染力歷久不衰，也證明百姓對這樣「快意恩仇」的情節是欣賞多於嫌惡。

教授，還是承認一個事實吧：從古到今，人們就是喜歡看打殺與暴力。