誰的恥辱？

「恥辱柱」（香港那座因悼念六四被改名為「國殤之柱」）的原作者，丹麥雕塑藝術家兼人權鬥士高志活（Jens Galschiot），欲來港在奧運聖火傳遞期間進行和平示威，結果被香港入境處強行原機遣返。

報導說當局押解這麼一個白髮蒼蒼的雕塑家，竟然還要出動一支荷槍實彈的機場特警。

-- 有一點要搞清楚：高志活跟他發起的「橙色運動」（The Color Orange），是藉北京奧運關注中國人權問題，跟藏獨毫無瓜葛。而改善人權也是中國申辦奧運時自行提出的承諾。

入境處對事件的回應竟然又是那一句：不評論個別個案。

（「不評論個別個案」這一句「萬能官腔」，近十年八年來被濫用的程度相當驚人，從律政檢控至康文署掃街都適用。

最初想到這花招的那個官員，必自以為非常聰明，但其實聽在市民的耳裡非常不好受——每個人每件事如果政府都只視為可以不評論的「個別個案」，那麼人民在政府眼中豈非不過是一堆統計數字？這是個多冷酷的政府？

偏偏香港的記者，一聽到這句官腔就會乖乖打住，從不逼問官員「為甚麼個別個案就不評論？」，也是奇事。）

入境處這句「個別個案」，特別蒼白無力。請問每天來港的無數外國旅客，有多少個會受高志活這樣的「招呼」？一年有多少個像他這樣high-profile的示威者來港？擺明是「特殊事件」，硬說是「個別個案」，這不是睜眼說的瞎話嗎？

高志活已經不是首次來港，上次的世貿會議也有來展覽他的作品。請問他上次在香港是否幹下了甚麼惡行，又或者逾期逗留之類，所以今次要拒絕他入境？

快點解釋吧——是真正的解釋，不是梁振英那些說了等於沒說的廢話。

說回高志活，他實在是個讓人敬佩的藝術家與行動家。世貿期間在維園欣賞到他的幾座精采作品，尤其這座「Survival Of The Fattest」，印象深刻。



他近年的新作名為「In the Name of God」，是一個懷孕少女被釘在十字架上，主題是批評基督教的極端原教旨主義，禁制青少年避孕和接受性教育的權利（特別是在非洲），造成包括愛滋病蔓延等重要問題。

由此可見，高志活的創作和人權運動的議題，根本並不侷限於針對某一國族或宣揚單一價值觀，而是關懷普世人類的福祉。他的藝術工作坊就名為「Art In Defense of Humanism」，胸懷廣博。

把一個這樣的人權藝術家，當作恐怖份子的同謀，惶恐地拒絕入境。這算是哪門子的「亞洲國際都會」？